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| 《儒释道马科伊基多元文化的内在联系找到啦！“启智润心”》 |
| 时间：2024/10/19 来源： 作者： 浏览：223次 |
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学而+观=学而观。时习之+观=时习之观。两观之间的关系是什么？
a，逻辑地生成：
学而与学而观的关系问题：学而观=f（学而）；
时习之与时习之观的关系问题：时习之观=f（时习之）；
学孙观与时习之观的关系问题。时习之观=g（学而观）。
b，数学化为
学而运动过程对应时间t随时间t变化而变化；必有学逸结合（悬锥解是锥间断）。
时习之运动过程对应时间t随时间t变化而变化；
学而时习之运动过程对应时间t随时间t变化而变化。
学而运动状态对应时刻dt随时刻dt改变而改变；
时习之运动状态对应时刻dt随时刻dt的改变而改变；
应急调研服供慰学而时习之运动对应时机△t随时机△t现微必著而见微知著。
总之，学而时习之观是学而时习之的函数（象）；学而时习之是学而时习之观的极限（原象）。象=f（原象）。
绝对学而时习之是无数相对学而时习之的总和。共性学而时习之寓于无数个性学而时习之之中。这就是学而时习之辩证法的精髓。
c，什么叫学而时习之观？
人们对字而时习之<运动>总的看法和根本观点叫学而时习之<运动>观。
d，中国化为
道与道观（理）的关系问题。
e，升华为
德与德观的关系问题。
f，学而时习之与学而时习之观的关系问题可以化归为《广义万能化归法和狭义万能化归法》形式表达。
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