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| 《求证：以人民为中心》 |
| 时间：2021/9/16 来源： 作者： 浏览：941次 |
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人是四梢六端一中心性心身精气神统一有语言能思维能制造工具使用工具的社会动物。
人的科学，人的学问，人的定义是最最高级的思维逻辑运用问题。“天命之谓性，”人有性别，此性别由谁决定？由天决定。有什么意义？构成了人的命。此命与身俱来，伴人一生，故为天命。更通俗地说，叫性→命。分阴性（女）命，阳性（男）命。婴儿出身十七个月大，才产生镜像认同的自我意识初心。尚不辨性（阴阳）。涉及儿童心理发展阶段性知识。教育工作者要循循善诱。《中庸》“率性之谓道”，这里讲的道是什么？毛主席在《矛盾论》引曰“一阴一阳谓之道。”中国先哲发明的指南针作为器，有其功能有其形，其形源于点磁点电至简结构丅。横边一端是S性，对极必然是N性。日取其半，万世不竭，相反相成之道永恒存在。这样“每一个存在的事物”（八个字）“凭借单元”“而被称为一”。由此可见。“一”这个字学问大着呢！《中庸》又曰：“修道之谓教”。由此可见，今天到处可见的一个“教”字，从孝，从文，孝字从土而传子是农耕文明全部历史信息的最巧妙概括。代际在自我意识基础上，将信息源以间接信息（语言文字符号等）和直接信息相交织的至简方式高质量高效率地促进受教育者超我人格体系的发育成熟，扶正祛邪，“正气内存，邪不可干”“立德树人，培根铸魂，启智润心，守正创新”利用“时间敏感型网络”丅SN技术驾驭广宇中人居环境中的万物5G互联的空间存在物服务至上的→人民！生命至上，人民至上。为人民服务（一五），全心全意地为人民服务（一十），广宇长宙之内，什么为中心？有且仅有一个中心：一切以人民为中心！
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